《易经》中的“象传”部分，系战国时期学者对《易经》中若干卦象和爻辞所蕴含的象征意义所作的阐释与说明。乾卦位居《易经》六十四卦之首位，代表着孕育万物的宇宙自然法则，其特性既永

恒不变，又充满变化，生生不息。乾卦与“天”、“元”意义相通，与“坤”卦相辅相成，构成了古代文化中内涵极为丰富的核心概念之一。《象传》中提到“天行健，君子以自强不息”，这一表述是对“乾”字意义的进一步发挥。根据孔颖达在《正义》中的记载，“天行健”中的“行”指的是运动的动作，“健”则代表着强健的状态，“乾”字象征着众多强健的特质。然而，大象并非选取了“健”字的全部含义来解释，而是特别强调了“天”字。因为世间万物虽然都具备强健的特质，但总有衰弱和疲惫的时候，唯有天体运动不息，每日都超越前一日，它不断地运转，从未停歇，因此称之为“天行健”。“天行”即指“天道”，“健”则代表强健、持续运动的状态；“天行健”意指天道不断运行，四季更迭，雷霆激荡，风雨交加，阳光普照，永无休止。“君子以自强不息”正是受到这种天道启示而展现的人性光辉。换言之，在《象传》作者看来，赞颂天道的目的在于塑造和推崇一种理想的人格。天道运行不息，勇往直前，任何力量都无法阻挡。作为人类，我们理应效仿自然的法则，充分展现生命的活力，确立积极向上、永不言弃的人生观。君子的自强不息精神彰显了人类敢于挑战、勇于探索、勇于与自身惰性抗争的英勇气魄。这种精神在人类社会的各个领域、各个层面均有不同的展现。在社会进步的层面，它表现为不断否定陈旧、勇于创新的改革理念。《礼记·大学》中赞颂“苟日新，日日新，又日新”，《周易·革》亦认同：“天地变革，四季乃成，汤武改朝换代，顺应天意，迎合人心。变革之时，其意义非凡”。在我国历史的发展历程中，每当积弊累积至深，